Ведические правила для женщин. Несокрушима и непоколебима в своём предназначении. Качества истинной жены.
Суть ценностей ведической цивилизации сводится к тому, что исполнение дхармы – т.е. предписанного долга или обязанности — превыше всего, в том числе материального благополучия и даже самой жизни.
Исполняя свою дхарму, человек обретает материальное благополучие (артху), чувственное удовлетворение (каму) и в конечном счете - высшее благо (мокшу) - освобождение от всех страданий.
Подводя итог, в исламе мусульманам запрещены только кровосмесительные отношения. Для женщин это другая история: «Те из ваших жен, которые прелюбодействуют, имеют четверо из вас свидетельствующие против них». Похоже, призыв генерального адвоката смягчить факты некоторых и подавить другие. . Эта завеса связана с этой необходимостью оставлять ее прелести ее мужу, тем более, чтобы не быть объектом искушения. Коран был раскрыт ему в возрасте сорока или сорока двух лет. Девять лет спустя он покинул Мекку для Медины.
Тем не менее, предписания Корана являются божественными и действительными для всех мусульман. Скажи своим женам, твоим дочери и женам верующих покрыть себя своими завесами: это лучший способ для них стать известным и не обижаться. Это означает, что он был обнаружен по крайней мере на девять позже, чем первый мекканский стих. В течение первых девяти лет мусульманской области ни Бог, ни Мохаммед не были оскорблены открытыми женщинами. Нет никаких сомнений в том, что происхождение этих рекомендаций проистекает из наблюдения, сделанного Мухаммедом о поведении еврейских племен Медины, которые налагали на них завесу своих жен.
Истинная дхарма женщины — быть целомудренной, преданно служить своему мужу.
В далекие времена наши предки знали, в чем сила и особая роль полов. Рождение в семье девочки было благословением Небес. Само слово «девочка» – уменьшительное от «дева», на санскрите звучит как «божественная». Родители верили, что с её рождением в их семью пришла любовь, радость и божественный свет. В нынешние времена, когда знания о жизни в гармонии почти утрачены, девочки так же неосознанно, но с детства склонны проявлять свою божественную природу: они послушнее мальчиков, прилежнее учатся, стараются создавать вокруг себя красоту и гармонию, заботливы и добры.
С другой стороны, аргумент, выдвинутый для того, чтобы заставить женщин завязать, является шатким. Это из страха быть оскорбленным, что они должны покрывать себя. В чем причина любых правонарушений? Кроме того, красота не только женственная. Это также мужское, утверждается, что пророк был божественной красоты. Почему тогда мужчины освобождаются от завесы? На самом деле, истина где-то, этот стих, несомненно, говорит, что женщины являются собственностью мужчин.
И в этом смысле, как хорошее, оно должно быть защищено от аппетитов других людей. Чтобы быть полным, следует отметить, что идея о нечистоте, связанной с менструацией, проявляется как в законах Моисея и Евреи, но с гораздо меньшей значимостью. Похоже, что запрет относится только к сексуальным отношениям: Они спрашивают вас о менструации женщин; Скажи: это зло. Тем не менее, стих начинается с описания этого состояния зла и, наконец, утверждает, что в этот период женщина нечиста. Этот анализ во всех отношениях относится к еврейской доктрине.
Воспитывая дочку, родители проявляли к ней ласку и мягкость. Строгие наказания или же резкие высказывания в её адрес были абсолютно недопустимы. Задачей родителей было сохранить её чистоту и дать возможность максимально проявить и развить качества женского характера, те божественные качества, на которых держался мир. Воспитанная таким образом девочка, становилась хранительницей счастья всех людей, защитницей рода.
Мусульмане часто выдвигают менструацию женщин в качестве аргумента для оправдания полигамии. В отношении наследства также отмечается неполноценность женщины по отношению к человеку. Мусульмане признают, что Бог иудаизма, христианства и ислама и то же самое. Но тогда почему он не говорит то же самое обоим? С накопленным опытом он развивается в направлении здравого смысла. В этом случае мы, люди, следуя его опыту, решили отменить этот закон, хотя и божественный, чтобы идти дальше, указывая на совершенное равенство мужчин и женщин по крайней мере в этой области и не нравится Богу.
Веды подтверждают, что психическая сила женщины в несколько раз превышает мужскую психическую силу. Это соответствует закону гармонии: мужчина сильнее физически, а женщина – энергетически. Таким образом, все мысли женщины, молитвы и медитации, и просто желания, оказывают на окружающий мир гораздо более сильное влияние. В священных писаниях говорится, что мысль женщины равна действию мужчины.
Место женщины в индуизме не более завидно, чем где-либо еще. Индуизм основан на многих текстах старше других. Те, кто являются авторитетными, - это Веды и законы Ману. Основы индуизма основаны на истории, подобной истории Адама и Евы. Для этой религии отец человечества называется Ману. Он - своего рода Богочеловек, который населял вселенную и продиктовал законы, регулирующие социальную и религиозную политическую жизнь.
Для индуизма заслуга жизни принадлежит отцам: мужчинам. Женщины - это просто контейнеры: отцы - это не только авторы их телесных форм, но также и, прежде всего, тот самый принцип, из которого жизнь была передана им. Мать и дочь не имеют к ним никакого отношения, они не что иное, как бремя для их семей, уста для кормления. В Атхарва Веде написано: Пусть дочь родится где-то в другом месте.
С древних времен известно, что верная и чистая жена способна защитить своего супруга, находящегося на поле боя. Женская сила может окружить мужа непробиваемой защитной стеной. Такие мужья возвращались домой невредимыми из любых баталий: даже если в него летели тысячи копий и стрел, они пролетали мимо…
Женщина действительно обладает способностью возвысить мужчину до небывалых высот, если она чиста и разумна. Как гласит известное изречение: «Женщина может превратить любого глупца в мудреца, и мудреца – в глупца». Став матерью, она получает священную возможность создавать будущее Земли: растить тех, кто будет развивать жизнь на планете дальше, тех, кто будет проращивать те зёрна, которые она в них заложит.
В Законах Ману говорится: «В ровные ночи мальчики рождаются в нечетные ночи девушек; Поэтому, когда вы хотите сына, вы должны получить свою жену парами в благоприятное время». Индуизм налагает полное подчинение женщинам: Маленькая девочка, молодая женщина, зрелая женщина, никогда не должна делать что-либо по собственной инициативе даже в собственном доме. В детстве женщина должна быть зависима от своего отца в молодости своего мужа, и если ее муж мертв, ее сыновья, она никогда не должна обладать независимостью.
Они не оставляют тени сомнения относительно их содержания. И Бог человеков не принадлежит ему, поскольку в лице своего мужа она имеет право на Бога только для нее. Второе утверждение говорит нам, что бы ни случилось, и независимо от того, насколько хорош человек, даже если он презренный, отвратительный, бесчеловечный, он по-прежнему превосходит женщину.
- Во-первых, утверждать, что женщина покорна человеку.
- Он не должен даже просить прощения.
- Является ли существо, дающее прощение своему Богу?
Девочек в ведическом обществе не отдавали в ашрам для обучения их наставником (гуру), так как они от природы менее приспособлены к такой аскетической жизни. Они получали образование дома и узнавали о Боге от странствующих проповедников. Именно так, от Нарады Муни, впервые узнала о Кришне Рукмини. А от старших членов своей семьи девочки перенимали искусства и навыки, необходимые для их варны. При этом они уже с детства осознавали, что цель их жизни – стать хорошей женой и матерью, и тщательно к этому готовились.
Здесь женщина возвращается в ранг рабов или все к лучшему из ребенка. В следующих слотах мы имеем дело с браком и его модальностями. Согласно индуизму, целью брака является скрыть союз между двумя семьями. Женщина является лишь инструментом или аксессуаром для служения этому завету. Его счастье, его выбор и его тело отнюдь не учитываются. Уважаемая и почетная женщина - женщина, лишенная всякой любви. Она должна уйти в тысячу лиг от любви и изгнать ее из своего сердца.
Теперь изучите в нескольких словах восемь способов брака, свойственных четырем кастам, преуспевающим или катастрофическим в этом мире и в другом: это способы Брахмы, богов, святых, Господа творения, Злые Духи, Небесные Музыканты, Демоны и, наконец, восьмая и самая гнусная, из васпиров.
С Любовью к Вам Женщина, Жена и Мама ♡
Текст: Елена Низеенко
Правила, как «быть мужчиной» и «быть женщиной», подстерегают нас повсюду, от до бестселлера « » или курса «Жена-директор », который за 9 тысяч рублей обещает научить, «как ходить, сидеть, садиться» и «стать для мужа причиной больших побед и достижений». Ведь, как считает автор курса (и не только он), «быть замужем - это, пожалуй, самая главная должность в жизни женщины».
Когда жених, давший родителям и девочкам подарки, пропорциональные его средствам, называется видом злых духов. Первые четыре способа брака в указанном порядке, начиная с способа Брахмы, порождают детей, которые сияют по знанию Вед, и являются уважаемыми добрыми людьми, обладающими качествами красоты и добра, Богатых, известных, пловцов, добродетельных и живущих сто лет. На четырех других непримиримых способах брака рождаются жестокие и лжецкие дети, враги Веды и священный Закон.
В этой связи можно согласиться только с Ману. Что касается пятого и шестого режимов, то из любви, кажется нам сейчас два режима, которые должны быть самыми плебисцитами и самыми почетными. Нет, это не рекомендация законов Ману, которые определяют их среди четырех запрещенных браков. Для этой религии любовь противоречит воле богов. Мы также отмечаем интенсивность словаря, используемого «отец дает дочери». У женщины нет голоса, как будто ее брак ее не касается. Девушка менее ценна, чем животное.
Об идее некоего особого «женского предназначения» и «следования своей женской природе, данной свыше » говорят и сами женщины, ссылаясь на тысячелетние традиции - не только славянские, но и индуистские. Разбираемся, откуда взялась концепция «ведической женщины», почему она столь востребована и как нас со всех сторон пытаются загнать в удобные рамки.
Заводчик продает своих животных, он их не дает. Мы хотели бы обратить внимание всех на то, что в этих слонах женщина рассматривается как объект, предлагаемый человеку, как будто его поздравляют за его достижение или рыцарское действие, которое он Был бы с наградой.
Поскольку женщины являются источником всех зол, чтобы не обесчестить свою семью, необходимо выйти замуж за нее очень рано: Тот, кто женится на девушке-миниатюре, не отдает отцу удовольствия; Ибо отец потерял всякую власть над дочерью, задерживая для нее момент становления матерью.
«Женственность», как агрессивная, так и «одомашненная» - успешный рыночный продукт
Идея не нова: в патриархатных дискурсах жизнь женщины представлена как некоторая производная форма от жизни мужчины, а её существование регламентируют всевозможные «институты благородных девиц». По сути, это всегда ликбез - свод правил, необходимые для выполнения практики. Так, в девяностые годы российские книжные полки завалило литературой о женщине-стерве: почему ей полезно быть и как ей стать. Одновременно с этим в моду вошли и созвучные тренинги: оказалось, что «женственность», как агрессивная, так и «одомашненная» - успешный рыночный продукт.
Для индуизма женщина немедленно наказывается при малейшем разрыве. Иногда ее даже обвиняют в недостатках мужа. Но что бы она ни делала, она никогда не была вознаграждена. Хуже того, чтобы надеяться на возможное признание в загробной жизни, он должен упасть на хорошего человека. Она лишена этого: «Они и другие женщины внизу, которые были низкого уровня добычи, достигли высокого ранга благодаря прекрасным качествам своих мужей».
Вдова не может вступить в повторный брак, потому что она по-прежнему замужем за своим мужем даже после его смерти. Она должна носить белый сари до конца своих дней. В отсутствие зятя, и если у нее нет сына, ей разрешат ее прекрасная семья спать вне брака с родственником по своему выбору, чтобы отдать ему сына, который может защитить ее.
Ведические авторы точно так же расположились в коммерциализированной нише: продаются ведические тексты, фестивали (например, «Благость »), семинары и тренинги . Идеологи движения выступают на территории психологии, чаще всего не имея соответствующего образования - это в первую очередь «специалист в области астрологии и психологии межличностных отношений» Руслан Нарушевич , дерматовенеролог и рефлексотерапевт Олег Торсунов и его последовательница, скептически относящаяся к академическому образованию для женщин, Ольга Валяева («Я не психолог . Когда-то я стеснялась этого. Думала, что мне очень нужен диплом. Важен. Именно психолога. Но Бог отвёл»). Похожую нишу, хоть и подчёркнуто дистанцируясь от ведических учителей, занимает «женский тренер» Денис Байгужин - специалист по «выдаче женщин замуж». Различия в деталях не меняют основного принципа: все они конструируют определённую модель женственности, зарабатывают, транслируя её и обретая сторонников, распространяющих «знание» безвозмездно.
Брак, как мы видели в предыдущих слотах, закодирован в отношении касты. Смешение каст не поощряется и подчиняется строгим правилам. Мужчины высших каст имеют право жениться на женщинах низших каст во втором или втором бракосочетаниях: «В Двидджах ему предписано сначала жениться на женщине одной и той же касты, но для тех, кого любовь растет, Порядок, который должен быть предпочтительным».
Ни в одной истории не говорится, что женщина Судра женится на Брахмане или Кчатрие, даже в случае необходимости. Слока. Эта Слока не только рассказывает нам о действительности полигамии в индуизме, но также и прежде всего о том, что она регулируется законами, подчиняющимися иерархии каст и их участием в браках.
Один из маркеров «настоящей» женщины, образ которой продвигают все идеологи и поклонники «подлинной женственности», - это замужний статус или желание к нему приблизиться. Жена и женщина в этой концепции - синонимы. Тегами здесь оказываются «служение мужчине» и «женское предназначение», для исполнения которого необходимо придерживаться как определённых поведенческих норм, так и стандартов внешнего вида : «В постели мужчины любят округлые и красивые формы. Талия однозначно должна быть узкой», «Женщина должна одеваться для мужа и так, как нравится ему». Отдельный, обязательный пункт дресс-кода - юбки, ношение которых наделено сакральной и даже целительной силой, главное - «не чересчур короткие » для того, чтобы «накапливать» какую-то «энергию».
Индуизм разрешает при определенных условиях полиандрию. Если брак является бесплодным, тогда родителям-мужчинам разрешается помогать паре рожать мальчика. Если проблема возникает у мужа, дело будет в принципе быстро урегулировано, как только женщина родит сына. Но если женщина бесплодна, то ситуация может длиться долго, в некоторых случаях, до одиннадцати лет, и после того, как все санкционированные мужчины попытаются помочь бедной паре, прежде чем бедная женщина будет отвергнута. В стране Камасутра законы Ману, которые обычно детализированы, не говорят нам, проводятся ли занятия любовью с молодой женщиной в группе или подряд: Когда детей нет, которые могут быть получены союзом супруга, должным образом разрешенным, с братом или другим родственником.
Женщине, соблюдающей предписания,
обещана жизнь
в гармонии и счастье
На выходе получается ретроградный, антинаучный и калечащий психологическое состояние, но при определённых условиях цепляющий образ - ведь женщине, соблюдающей предписания, обещана жизнь в гармонии и счастье. По сути, ей предлагается макет женственности - понятный, доступный, конкретный и убийственно узкий. Главный приём, с которым работают «эксперты», - деление мира на «мужской» и «женский» и взгляд на отношения и мир в целом исключительно из этой перспективы. Каждое действие и поступок становятся частью (не)верно реализуемой женственности и мужественности.
В заключение, индуизм мало относится к женщинам в целом, а тем более к вдовам и одиноким женщинам, и они являются символом проклятия. Законы Ману, оскорбление и непрекращающееся презрение, с которым они являются объектом, подтолкнули их до ближайшего времени, чтобы оживить в костер своих мужей, потому что они отныне бесполезны и являются источниками несчастий для глаз из всех.
История буддизма напоминает христианство. Поскольку Иисус был евреем, Будда был индусом. Будда настаивал на духовном измерении и только на нем. Он не интересовался земельным законодательством. Для буддизма только действия и полная преданность человека богам могли приблизить его к ним и спасти его. С этой точки зрения, можно подумать, буддизм, как таковой, избавит женщин. Фактически, буддизм, как и все религии, обращается к людям. Только люди могут достичь уровня божественного знания и чистоты. Женщины на земле, чтобы отвлечь его от своих обязанностей, убрать его с правильного пути, отвлечь его от своих религиозных обязанностей: Женщины могут уничтожить чистые заповеди.
Как подчёркивают сами идеологи течения, они адаптируют к современным реалиям ведическое знание - и в таком, «адаптированном», виде оно расходится в массы. Источник знания может внушать доверие своей древностью и авторитетностью, но в этом ходе есть изящная подмена: как факт преподносится информация, которая не имеет прямых и доступных ссылок на веды, но бесконечно к ним апеллирует. Убедительной доказательной базы никто не предоставляет, да она и не нужна, когда есть убеждающая риторика и яркость метафор: «Давайте начнём с того, что главное предназначение женщины - это копить энергию. Об этом сказано во всех древних писаниях разным языком и разными словами. Эта энергия предназначена для того, чтобы делать мир лучше. Руками мужчины».
Эксплуатация образа ведической женщины использует патриотические, эзотерические и психологические отсылки, чтобы подкрепить основную мысль: успешность женщины лежит только в плоскости отношений, а её главная задача - «подать себя мужу» и исполнить «женское предназначение» (вплоть до необходимости забеременеть не позднее чем через пять лет после замужества).
Не удивительно, что значительная часть рекомендаций, как стать правильной женщиной, сосредоточена на том, чтобы уделять достаточно времени поддержанию уюта в доме и сохранять хорошее настроение. Первое предписание ведической жене - следовать за мужем. Список качеств, которыми она должна владеть, варьируется. Одни говорят о десятке догм, другие идут дальше и предлагают шестьдесят четыре пункта - от умения возбудить мужа, уснуть после него и спать в любом положении до умения разгадывать сны и толковать приметы. Отличие таких списков разве что в степени детализации, но общий тон один.
Для привеженцев этой идеологии сила, власть и ресурсы сосредоточены
в руках мужчин
Сторонники ведического знания предлагают описывать эту систему знаний как идеальную для тех, «кто устал от бесконечной спешки, дедлайнов и феминизма». Вообще, феминизму от ведических последователей достаётся как агрессивной и убивающей женственность на корню модели. Вместо этого проводится уверенная граница между женскими и мужскими правами, возможностями, нормами. Равенства в такой концепции не может и не должно существовать.
Опасность состоит ещё и в том, что эти идеи поддерживаются и распространяются самими женщинами. На онлайн-площадках, посвящённых ведической женственности, создаётся уютное пространство доверия и тепла, «женского круга», понимающие люди поддерживают, рассказывают, что проблемы решаемы. А дальше происходит прямое инструктирование . Например, о том, что лучше всего дружить только с женщинами, причём замужними (их энергия самая правильная), опасно дружить с мужчинами (это энергетическая измена мужу), не стоит ударяться в карьеру (это убивает женскую энергию) и дальше по нарастающей. К этому прилагается привычное, совсем не ведическое стремление поучать окружающих, чем нас тюкают с детского сада: «И сделай немного другое выражение лица - морщины на лбу тебя совсем не красят».
Ловушка в том, что откровенно архаичные, безосновательные и псевдонаучные инструкции и установки перемежают вроде бы разумные идеи. Следить за питанием, заниматься физической активностью и радовать себя массажем - почему нет? Другое дело, что уход за собой не должен вменяться женщинам как обязательная часть их идентичности и способ услужить мужчинам. По сути, это призыв лишить себя автономности. Женщина в этой концепции не имеет права существовать как самостоятельная единица и обязана преподносить себя обществу, в первую очередь мужскому: «Умение оставаться девочкой очень важно. Непосредственной, милой, забавной, иногда смешной. Вспомните леди лет пяти - и вы поймёте, какие женщины пользуются успехом». Общее место для подобных сообществ - они учат эксплуатировать определённую форму женственности для получения определённых результатов от мужчины.
Опасность поджидает в момент утраты критического мышления
Как и с сектантством, угроза влететь в подобное на полном ходу тем выше, чем выше уязвимость: после расставания, переезда в другой город, из-за пережитого насилия или предательства. Опасность поджидает в момент утраты критического мышления, чему способствует неустойчивое психологическое состояние, эмоциональная яма или депрессия. Если женщина разделяет хотя бы часть установок патриархального общества, то может солидаризироваться с ним, особенно в момент кризиса личных отношений или страдая от их отсутствия. Добавьте к этому бесконечный немой вопрос «Когда ты выйдешь замуж?», с которым приходится хоть раз в жизни (и это если повезёт) сталкиваться каждой из нас.
Наживкой в таком случае становится обещание гармоничных отношений и полной реализации себя. А к чётким «полезным советам» добавляется искушающий момент «магического» мышления. Если упрощать, то одна из фундаментальных идей ведической женственности звучит как «откажись от эмансипации, надень юбку - и беды уйдут». Подобный трюк позволяет временно дистанцироваться от решения проблем. Опасность в том, что они никуда не исчезают и догоняют затем в десятикратном объёме. А сама ведическая женственность превращается в клетку, и на то, чтобы выбраться из неё, уходит много сил. Симптоматично, что многие пережившие «ведический» опыт впоследствии всерьёз задумываются о правах женщин.
Главный подвох в том, что для приверженцев этой идеологии сила, власть и ресурсы сосредоточены в руках исключительно мужчин. И задача женщин, используя рычаги «женского» влияния, получить часть этих благ из мужских рук. Эта концепция ущербна в самом своём фундаменте - женщинам предлагается не только смириться с позицией угнетённой, но ещё и насладиться ею, использовать все её «бонусы», будучи на дотации от мужчины и тщательно оттачивая те или иные навыки покорения, соблазнения.
Опасность отношений ведической парадигмы в том, что она молчаливо одобряет тотальное неравенство в отношениях. Мужчине и женщине предлагается доказывать свою «мужественность» и «женственность» в рамках предлагаемых стратегий, что в свою очередь становится благотворной почвой для самых разнообразных проблем: финансовой и психологической зависимости женщины в таких отношениях, эмоционального выгорания и неврозов. Многомерность человеческих идентичностей, партнёрские отношения, личные интересы - всё это оказывается вне фокуса. Как поёт Сати Казанова, «не надо умничать - надо в сердце любовь сохранить».
На волне нынешнего консервативного поворота в русскоязычном пространстве ведическая концепция смотрится органично. Она соответствует необходимым патриархатным условиям: сохраняет и фиксирует гендерный разрыв, поддерживает гетеронормативную матрицу, концентрируется на унифицированных «догмах» в отношениях, чётко проводит границу между нормой и ненормой. К счастью, это же является одновременно и слабой её стороной.
О негативных эффектах ведической женственности говорят блогеры, представительницы фем-комьюнити, участники соцсетей, пережившие личный опыт погружения. Например, этой проблемой активно занимается Евгения Задруцкая, которая детально и рефлексивно описывает свой опыт попадания в капкан ведической женственности и последующего избавления от него. Евгения опубликовала статью, где подробно и со ссылками рассказывает свою историю и в свою очередь проводит тренинги для женщин, которые столкнулись с травматичными последствиями «ведического» опыта.
Этой теме посвящён и крупный паблик «ВКонтакте» «